关于简述敬畏与和谐:生态视域中的藏族文化与西藏当代文学的论文
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  • 简述敬畏与和谐:生态视域中的藏族文化与西藏当代文学

    • 文章导读:敬与珍视的宝贝。  藏族文化珍视自然、敬畏生命的生态理念影响着每一个生活其间的人。70年代进藏,在西藏生活了20多年的散文家马丽华在行走于青藏高原山山水水的日子里,对高原原生态的自然之美、人文之美的亲身见闻,让她的心灵得到了涤荡,在倾情书写高原绚丽多姿的古老文化世界,人与自然、人与人、人与超自然的独特关系中建
    论文正文

    敬畏与和谐:生态视域中的藏族文化与西藏当代文学摘 要:西藏因其独特的文化传统、自然地貌和世俗生活,始终与大自然和其他生灵保持着原始的亲近,也因此拥有了丰富的生态资源信息。以生态文学批评理论审视西藏文学创作,可以发现生态意识体现在各种题材的创作文本中。
      关键词:生态;藏族文化;西藏文学
      1005-5312(2014)35-0001-03
      当前,随着全球化和城市化的发展趋势,世界范围内的现代化进程快速推进。现代化在带给我们物质丰裕的同时也引发出许多的社会理由.其中生态危机(自然生态危机,人文生态危机)因其存在的普遍性尤其引人关注,并引发世界范围内的生态保护意识。基于这一特定的文化语境,文学领域的生态文学创作及其批评理论从上个世纪90年代开始在国外兴起,很快得到世界各国的广泛关注,中国作家也积极响应,以生态文学标注的文本创作与研究正日渐形成了一股热潮。
      以生态文学批评理论审视西藏当代文学创作,不难看出生态意识体现在各种题材的创作文本中。需要说明的是,西藏文学文本中与时代最新创作潮流的这种呼应,并非简单跟风,因为生态理念之于藏族文化、西藏文学,历史悠久、根基深厚,她是构成藏族传统文化的最重要的内容之一,在藏族的传统文化、民间文学中都表现得十分鲜明而且深刻。
      藏族先民信奉万物有灵,对神山圣湖的顶礼膜拜深入人心,对大自然以及所有的生灵心怀敬畏和感恩,在藏族浩如烟海的民间文学中处处都能看见这样的记录。藏族史诗《格萨尔》伴随着藏族文化一同生长和发展,它不仅是一部反映古代藏族社会风貌的“百科全书”。同时也是一部优秀的民族精神标本的展览馆。随意翻开《格萨尔》的章节,藏族先民与自然万物相互依靠,以期“共生”的生态意识随处可见:在《霍岭大战》一节中,辛巴梅乳孜唱道:“狂妄大胆的渔夫,你们心中可清楚?霍尔大川大河水,全属霍尔流本土。水中鱼儿无其数,跟霍尔人共生息。其中三条金眼鱼,是霍尔三王的寄魂鱼。我们霍尔山沟里,禁止人们来打猎,我们霍尔河水中,禁止人们来捕鱼。谁若打猎捕鱼类,依法严惩不放生!”道破了人与生灵之间命运的息息相关,其思想突破了“人类中心主义”的限制,表达了藏族先民对一切生灵的珍视。这种传统的理念到现在依旧影响着藏族人的思想与情感,体现在日常生活中。以在社会上引起很大反响的陆川导演执导的《可可西里》为例,可可西里的人们保护藏羚羊甚至不惜牺牲生命的所为,同样超越了人类中心主义的环保层面,体现了藏民族“以整个生态系统为本”的生态理念,彰显了“所有的生命同样尊贵,人应该像尊重自己的生命一样去尊重其他的生命”的崇高生命观。
      仰仗着民族传统文化中生态意识悠久、深厚的文化背景,早在当代生态文学写作还未被命名之前,西藏当代文学承袭着从口头到书面几乎从未断流过的藏族古老的生态传统,在文学文本中表现出了鲜明的生态意识。藏族诗人伊丹才让在60年代出版的《婚礼歌·藏族民间长歌》中这样歌咏牧民眼中的骏马:“马头像纯金的宝瓶一样,愿金宝瓶盛满吉祥。马眼像天上的启明星一样,愿启明星闪耀吉祥。马牙像三十颗贝壳一样,愿三十颗贝壳带来吉祥。马舌像锦缎的彩旗一样,愿锦缎的彩旗招引吉祥。马髻像蓝宝石的玉环一样,愿蓝色的玉环圈来吉祥。马尾像透明的丝线一样,愿透明的丝线扬起吉祥。”作为马背上的民族,在藏族牧人的心中马是如此的美好而神圣,它绝不是不会说话的牲畜,而是值得尊敬与珍视的宝贝。
      藏族文化珍视自然、敬畏生命的生态理念影响着每一个生活其间的人。70年代进藏,在西藏生活了20多年的散文家马丽华在行走于青藏高原山山水水的日子里,对高原原生态的自然之美、人文之美的亲身见闻,让她的心灵得到了涤荡,在倾情书写高原绚丽多姿的古老文化世界,人与自然、人与人、人与超自然的独特关系中建立起了她自己的生态观点,学者张晓琴将其总结为:“自然的形成有它自身的理由和规律,它是我们人类赖以存在的必要条件,我们不能去转变它,真正需要转变的是我们人类自己。最重要的是处理好人与自然的伦理关系。人不要把自己树立为自然界的暴虐之王,不要随意地戕伐自然,否则,自然会反过来惩罚人类。”她完成的三部长篇纪实散文《藏北游历》、《西行阿里》、《灵魂像风》不仅在全国引发了一场西藏热,同时也“开始了中国当代散文摹写人类原生态的新阶段”。①
      而与藏族传统生态文化有着血亲关系的本土作家,在文学写作中传达中来的与自然共生的理念,更是深植于人的内心,无需理论的支持,几乎成为一种本能,世代相传。朗顿·罗布次仁的散文《山》这样描写西藏的山:“在每个藏族人的心中,山是活的,就像是家里的一个长辈,梦中的一位恋人,心中的一个偶像。怀着这种复杂的情感,对山的迷恋、狂热、崇拜渐渐流
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